Hgrayston22
Contenidos
Resumen: En el ámbito de la ética periodística hay muy poco trabajo de campo exhaustivo sobre el comportamiento de los grupos en los procesos de obtención de información, y mucho menos sobre el acoso mediático a personajes públicos y la valoración ética de los propios profesionales. Las entrevistas en profundidad (30) y las encuestas a los profesionales de los medios de comunicación (410) indican que los periodistas madrileños se muestran mayoritariamente a favor del acoso a los políticos en activo. Los partidarios y detractores de perseguir a los famosos que venden exclusivas se dividen en igual número. En cambio, los encuestados rechazan mayoritariamente la persecución de los miembros de la familia real, especialmente de sus familiares, y están en contra del acoso a personalidades relevantes que no comercian con su vida privada.
Mientras que La dolce vita (1960) de Fellini puede haber establecido a Pararazzo (Walter Santesso) como el fotógrafo fisgón del mundo de las celebridades que habitaba la noche romana, además de ilustrar un enfoque particular adoptado por ciertos periodistas, el director Louis Malle, en Un asunto muy privado (Vie privée) (1962), un largometraje protagonizado por Brigitte Bardot y Marcello Mastroianni, captó el frenesí alimentario y la persecución por parte de la prensa de las figuras públicas. Un veredicto condenatorio al que recientemente se ha sumado el polifacético Mel Gibson como productor de Paparazzi (2004), cuyo argumento -una estrella de cine cuya familia resulta gravemente herida en un accidente de coche aparentemente provocado por la persecución de unos fotógrafos-.
Serás lo que te propongas | César Sar | TEDxAndorraLaVella
Este trabajo analiza cómo las personas negocian las representaciones de otras culturas en los medios de comunicación, en particular aquellos rasgos que pueden considerarse controvertidos en el sentido de generar fuertes opiniones y posturas contrarias. Se utilizó una noticia sobre un canal de televisión egipcio dirigido por periodistas egipcias que llevaban el niqab (Maria TV) para estimular el debate en cuatro grupos de discusión. Aunque la mayoría de los participantes criticaron inicialmente el enfoque adoptado por el canal de televisión, también expresaron opiniones sobre las periodistas con niqab que estaban de acuerdo con la representación propuesta por el canal. El artículo muestra que, aunque el público parezca capaz de criticar los prejuicios de los medios de comunicación, no reconoce sus propios prejuicios interiorizados y, en última instancia, acepta el discurso propuesto por los medios.
La presencia de comunidades no cristianas en Europa no se ha visto respaldada por un fuerte compromiso con la diversidad y el entendimiento mutuo. El libro de Samuel Huntington El choque de civilizaciones (1997), que sentó las bases de un debate sobre la imposibilidad de entendimiento entre culturas, esbozó la existencia de civilizaciones cerradas y excluyentes en las que la religión es el principal factor de identificación y diferenciación. Desde entonces, varios autores (Afshar 2013; Murtuja 2005; Sen 2007) han advertido de la actitud cada vez más islamófoba que se encuentra en gran parte de los medios de comunicación europeos. Como señaló Edward Said (1978, 1997), los medios de comunicación europeos siguen reflejando un “mundo islámico” homogéneo, anclado en un pasado medieval, cosificado por el peso de la tradición religiosa y en perpetua lucha contra un mundo occidental presentado como símbolo de modernidad, libertad y progreso (Afshar 2013; Blair 2012; Doyle 2011). El énfasis en una etiqueta tan amplia como la de “el mundo musulmán” conduce a una peligrosa simplificación, reforzando la idea de que la afiliación religiosa es el rasgo de identificación exclusivo de los musulmanes, al tiempo que borra otros aspectos de su identidad que pueden compartirse con los no musulmanes. Se refuerza así el mensaje de que el islam es un obstáculo para comprender a los no creyentes y a las personas de otras religiones.
Can Yaman Mediaset España Entrevista Completa Inglés
Francisco Hernández Ruiz, conocido como Kiko Hernández es un presentador y colaborador de televisión español. Nació en Madrid en 1976 y se dio a conocer por su participación en el reality show Gran Hermano y tras quedar dentro de uno de los tres primeros comenzó a colaborar en Crónicas Marcianas hasta 2005.
En 2004, Kiko comenzó a colaborar en “Tu lado” de Televisión Española, finalizando en 2007, pero rápidamente fue adoptado en el programa “La Noria” que se inició en 2009 hasta finales de 2012. En la actualidad, regresó al programa de Sálvame presentando todos los sábados “Las bodas de Sálvame”, el primer programa que tiene el mismo, que es calificado como un programa de televisión neorrealista.Kiko Hernández es una figura divertida, irónica y controvertida, que han hecho que la cadena TeleCinco lo tome como un colaborador indispensable en los programas de televisión.
Comentarios
Iker Jiménez Elizari (nacido el 10 de enero de 1973) es un periodista y presentador de televisión español. Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid y la Universidad Europea de Madrid, se dio a conocer dirigiendo y presentando, junto a su mujer y colaboradora Carmen Porter, el programa de investigación de misterio Milenio 3 en la Cadena SER,[1] tras lo cual se pasaron a la televisión con el programa Cuarto Milenio en Cuatro. [2] En 2020 creó el podcast de YouTube La Estirpe de los Libres, y ese mismo año comenzó a presentar el programa de divulgación Horizonte, inicialmente en Telecinco y posteriormente en Cuatro[3].
Por su trabajo en Milenio 3 y Cuarto Milenio eminentemente, Jiménez ha sido calificado por varios periódicos como uno de los principales comunicadores de los medios de comunicación españoles,[4][5][6][7] así como uno de los más parodiados[7] y criticados. [6][8][9] Si bien se le ha acusado en ocasiones de promover la televisión basura,[10][11] también ha sido profusamente premiado por sus méritos periodísticos y comunicativos, teniendo en su currículum dos Antenas de Oro y un Premio Ondas[12] además de varios otros galardones.